1. 还有什么话要说，跟女生聊天时说了一句你好？
一个男生问你名字的时候你应该想，这个人肯定不认识你。还想问我的名字，是什么意思，只是想知道一个称呼，还是想了解你这个人。如果你没感觉的话可以岔开话题给他一个简约的称呼。比如说。你好我姓王叫我王女士吧。。
如果你愿意告诉他的话就可以说我叫某某某。很高兴认识你。对任何人心存戒心是一个自我保护的必要条件之一。
2. 有人说这事天知地知？
这句话是出自一个典故：东汉杨震调任太守，在他赴任途中，一个他曾经提拔的县吏王密，深夜送他十两黄金，杨震拒收，王密对他说：“”现在是晚上，没有人知道”。杨震对他说：“”天知地知你知我知，怎么说没人知道呢”。
我个人理解；“”天知地知你知我知，还有谁知”。这句话是两个同流合污之人，做了亏心事以后一种心里要挟的暗示，“”你不要背叛我”。
中国有句俗话，若要人不知，除非己莫为。
做人还需光明磊落，如果你做了一件不可告人的事情，哪怕全世界的人都不知道。你也会受到自己良心的谴责。内心会有一种深深的愧疚感。
一件事情如果你做了，哪怕是只有你一个人知道最终也会败露。
更何况是，天知地知你知我知，既已四知，何谓无知。
3. 生活不止眼前的苟且？
这句话来自于高晓松作词，许巍演唱的歌曲，是我特别喜欢一句话。
生活不只是有眼前的无奈人生，还有值得我们追寻的理想和幸福。这首歌一出来，就打动了无数在现实生活中苦苦挣扎的人。
作为在社会打拼的我们，每个人的现实生活总是充满了各种不如意，让你有时候忍不住想逃离，可是很多人又没有机会没有勇气逃离，只能苟且生存。
这眼前的苟且让我们落地生根，养育家庭和子女，收获亲情友情和爱情。但有时候，这层层叠叠的责任和义务也会让人艰于呼吸视听，有种失去自我的窒息感。
这时候就需要一些来自远方的呼唤，或是一些让我们暂时得以脱离苦闷人生的诗情画意，来缓解这种窒息感。所以我认为，诗代表着某些超脱的思想和行为，一些不同于日常的柴米油盐酱醋茶的别样生活方式。远方代表着陌生的地方，陌生的人与事。
诗和远方，代表着与我们习以为常的日常相对存在的另一个世界和另一种生活方式，它可以让我们的生命保持新鲜的血液。
所以，我觉得，每个人都应该做好日常的事务，又有着向外探寻的好奇心与勇气。
4. 说字在中间前面有一句话后面也有一句话怎么标标点符号？
分几种情况1、说字在中间-----“下雨了,”小明说,“爸爸妈妈估计也快回来了”。2、说字在后面-----“下雨了,爸爸妈妈估计也快回来了。”小明说。3、说字在前面-----小明说：“下雨了,爸爸妈妈估计也快回来了。”差不多就这些，如果还有什么不懂得话，可以直接回复我
5. 满族现在还有多少人会说满语？
作者：金满楼
清朝268年，一向实行满汉共治的政策，其中体现在语言上，即满汉两种文字同时并存。
譬如，如果你手里有几块清朝的铜钱或者铜元、银元的话，就会看到，如果正面是汉文，反面或者侧面就有几个像蝌蚪一样的文字，那就是满文。
清朝建国后，因为皇帝是满洲人的缘故，满文被立为国语，按说地位是高于汉语的，但实际情况并非如此，尤其随着时间的推移，满语的地位更是每况愈下。
最开始的时候，比如顺治、康熙朝前期，清廷的重大诏令都是满汉并书，也就是必须书写两份保存，所以很多旗人都做了笔帖式，说白了就是翻译秘书。
但是，随着时间的推移和满汉融合的不断深化，清廷地方事务乃至中央事务都开始以汉文为主，满文成为象征性的累赘。
也只有十八行省事务之外的，比如旗人自己的事务，如内务府、还有满人故地东北（俗称满洲），这些主要是用满文行政；
此外，还有外蒙事务和其他边疆事务，归属于蒙藏院管理的，主要以满文或蒙文为主，汉文在这些事务上不占主要地位。
但是，作为主体部分，如中央事务和十八行省的事务，则在乾隆年后逐渐全部汉化了。包括旗人自己，除了一些亲贵，在乾隆中期以后基本就不会说满语，更不要说书写满文了。
到了晚清，那就是亲贵子弟，也基本不会满语了。即便是慈禧太后，其实她也完全不懂满语。不过，光绪和溥仪是会满语的，有时接见旗人官员会使用满语。
只是，溥仪的满语水平非常低，据说只会一个词：伊立！就是旗人官员请安后“平身”的意思。皇帝尚且如此，其他旗人可想而知了。
被立为国语的满语还没有等到清朝覆亡就已经先行消亡，其中原因主要有以下几条：
其一，满语或说满文本来历史就很短，它是参考蒙古文字而在努尔哈赤时期制定的，本身就没有什么基础。
其二，满文因为历史太短，使用的人也很少，因而其发展水平也十分有限甚至可以说是十分低下，在使用过程中，除了作为口语或者公文，几乎没有发展出像样的文学作品。
其三也是最重要的原因，那就是使用满文的人数太少，尤其是和汉人相比，简直不值一提。试想，清朝旗人从开国200万人发展到500万人，而汉人从7千万发展到4.5亿人，旗人人口几乎就是沧海一粟的感觉。
其四，由于旗人都想做官，而做官管理汉人老百姓就必须懂汉文，为了做官的方便，很多旗人都主动去学习汉语和汉文化。
其五，汉人文化历史悠久，文学作品数量浩大、璀璨无比，本身没有什么历史和文化水平的很多旗人也都纷纷以学汉文为荣，由此满文式微，也一点不奇怪了。
其六，旗人被迅速汉化的另一个主要原因是汉军旗的存在。八旗分为满洲、蒙古和汉军八旗，三者地位相当，内部可以通婚。而清初清廷为了方便统治而派出了很多汉军旗人出任官员，这导致汉军旗人在旗人内部普及汉文起到了重要的推动作用。
或者可以这样说，推动满人汉化的最大功臣，其实就是这些汉军旗。而汉军旗人，说白了就是汉人。
从这一意义上说，别说现在已经没人会说满语，就是在清末时，已经没几个人会说了。
当然，最近十来年，因为各种原因，有些是整理满文文档文献的原因，有些纯粹是爱好文化的原因，有些人开始学习满文，这也未尝不可。
但总的来说，满文已经是一种死文字，如果不是工作或者兴趣还不够大的话，估计也是很难坚持的，实际也没有什么意义。
毕竟，历史上的死文字多了，难道都能复活过来？更何况，现在的满族，本身就和汉族毫无区别，本就不该做民族区分的。
6. 生活不止眼前的苟且？
什么是眼前的苟且？
眼前的苟且从表面上来看是一种暂时的妥协，是我们现代人几乎都会面对的一个人生阶段。
事实上呢？现代人的人生正在变得越来越模式化：读书考试，再读书再考试，一直到完成学业；然后又开始工作攒钱，再工作再攒钱，一直到买房子成家；接下来又是工作养孩子…
这种眼前的苟且已经变成了一种习惯性的自我安慰。我们总是自欺欺人地一边做着不喜欢的工作，一边告诉自己是为了以后美好的生活，其实是我们自己停不下来了。如果没有停下来的勇气，这种苟且很可能会持续一生。
什么是诗和远方？
诗是一种浪漫主义情怀，远方则是我们心里最渴望、最期待的一种生活方式。
我们长期生活在快节奏的城市里，每天在物质和欲望的推动下奔跑。只有偶尔才会慢下来幻想一下，幻想我们离开城市，和自己最爱的人听着音乐，去到世界各地。然而对于大部分人来说，这样的幻想可能也只是幻想。即使我们找到了最爱的人，我们可能仍然会选择在大城市里买房子，然后继续工作，赚钱培养下一代。
问题到底出在哪儿呢？为什么我们就是无法放下眼前的苟且，去寻找诗和远方？
可能是因为父母的期待，可能是因为世俗的眼光，可能是因为和所爱之人也无法达成共识。总的来说，我们的思维已经在现实的逼迫下形成了定式。
其实说简单也简单，只要我们愿意相信，精神上的富足并不比物质上的富足差，诗和远方也是人生的一种选择。然后鼓足勇气放下一切，以一种大无畏的精神去面对世俗的目光，真的并不难。
肯定还是会有人说很难，太理想化了，先工作攒点钱再说吧。然后一切又回到原点，回到了所谓“眼前的苟且”。
7. 如果前任对你说？
害！这不就是应了那句最近剧里黄轩说的“对不起，我…”
要说渣，他是承认了对你的感情，大大方方光明磊落，渣在哪了呢？
难道和一个人谈恋爱，是直接爱了就在一起了吗？不是由喜欢慢慢发展成爱的吗？当然，爱的意义太宽泛，为什么爱会消失，而喜欢还是存在我想大概有几点因素吧。
因为分手后慢慢发现你其实挺好的，所以还是比较喜欢你的，但已经分手了，所以只能不了了之。这个喜欢可能是对于你的性格的喜欢，对于你人格的赞美，不应该局限在你的美貌，否则，你俩就算在一起，也感觉度日如年，就算轰轰烈烈也没有一点幸福感存在。况且，你觉得不是沉鱼落雁闭月羞花倾国倾城嘛？就非得看上你的美貌了吗？男方清楚知道对你只能停在喜欢，爱不上你，说明他是有长远打算的，希望找一个共度一生的人，而你只是个匆匆过客。仅此而已。这也就像是搭配，有些人只能当朋友有些适合结婚等等。不知道男方是什么时候对你说的这些话，如果是在分手前，告知你分手，他还是负责的；如果是分手了很长时间再来告诉你，其实我还是喜欢你的，但是我不爱你。这也得分好几种情况，要么他最近不如意，总能想到你，所以还留着喜欢的情感；要么就真的是还想撩你想跟你发生别的关系…此处省略一万字，可以发挥想象。总之，不是所有的话一下子看起来都很渣都不中听，还是要具体分析，但是别太当真。
