约束理论(为什么很多涉黄APP屡禁不止)

1. 约束理论，为什么很多涉黄APP屡禁不止？

我的理解。

一是需求，有需求就有市场。食色性也，一些人为了满足自己的心里需要去看，根据我国法律规定，只要不传播，自己偷着看黄色录像是不违法的，涉黄APp就像是八十年代的光盘替代品，有着巨大的市场需求。

二是利益，隐藏的巨大利益，让很多人铤而走险，拍摄，传播黄色内容的视频图像是违法的，这个人人都知道，但是获利和风险比例失调到一个高度的时候，将会突破人对法律的恐惧底线，失去自我约束能力，铤而走险。

关于女孩是否自愿参加，至少包括三个方面。

一是自愿，毕竟涉黄是人体本能，而不是技能，成本低，不管学历高低，不需要努力就能达到，让一些喜欢不劳而获的女孩子参与当中。而且通过一些媒体披露，很多白领女性参与其中，这就颇有耐人寻味了，她们可能是空虚，刺激，心理扭曲等等原因吧，但都是自愿的。只是从线下转到线上。

二是生活所迫，一些女孩子由于某些原因，家庭困难，急需用钱，进而从事涉黄活动，这就有些可悲了。

三是胁迫，一些女孩子被胁迫从事涉黄活动拍摄，这就是严重犯罪了，应该受到严厉打击。

随着互联网发展，涉黄App是不可能消失的，也是屡禁不止，禁止不净的，只是随着查出力度的加大，变得传播途径越来越隐秘而已。

约束理论(为什么很多涉黄APP屡禁不止)

2. 管理的本质是什么？

现代管理学之父——彼得德鲁克说：“好的管理有预见，静悄悄，平平淡淡，不出英雄”，深受德鲁克影响的明星CEO杰克韦尔奇说：“管理越少，成效越好”。

管理是一门关于实践的科学，如果说本质是什么，我认为，它是：让别人干活的艺术。一个好的管理者不一定是能力最出色的人，但一定是会用人的人。学会用人，管理才算入门。

3. 镇江一高中老师和女生不雅视频被女生男友外泄后？

就在前不久的时间里，有网友在微博爆料称镇江当地微信群内流传一段镇江某高中老师和一年轻女生的不雅视频，其中，有网友表示，视频中的男主角疑似镇江某高中老师康某，而视频里面的女生仅仅只是一个比他小二十几岁的女学生。

事情的起因还是因为这位女生的男友在女生的手机里发现了自己女朋友和别的男人的不雅视频，这当然使他恼羞成怒了，于是，这位女生的男友一气之下把这个视频转发到了群里，而现在又是互联网社会，群里的人一看到，当然少不了会到处传播此视频的行为，这当然也就会引起人们的关注。

此时发生后，就在8月11日，镇江市教育局人事处一位知情的工作人员告诉记者，据初步了解，不雅视频中的当事女生已毕业，与涉事教师的师德师风并无关系，因为这位女生是毕业后。而目前教育局正在进一步了解，镇江市公安局润州分局介入调查，已对此事发布警情通报。

警方通报中提及，目前金山派出所已受理并开展调查，相关工作正在进行中。不料，8月12日，校方却发布通报：有违教师师德，严重损害教师形象。已将"康某老师立即调离教学一线岗位，并责令其作出深刻检查"。

至于说到这件事情到底怨谁？其实说实话，谁都有错，谁都怨！

作为一名老师，他的职责就是教导学生，教给学生更多的知识，一定要有师德，至于和学生之间的关系，能亲近当然是可以的，但是那个度需要把握好才行的，不能做违反师德的事情。

作为一名学生，他的职责就是能够在老师那学到知识，充实自己的生活和提高自己的素质，还要学会去做一个怎么样的人，和老师之间不该发生的关系就得制止才行，但是苍蝇也不叮无缝的蛋，作为女孩子，还是应该自重，而且还是在有男朋友的情况下，更该做到！

作为男朋友，他的职责就是爱护自己的女朋友，但是如果就算是在遇到这样的情况下，也应该在当下保持冷静，然后去质问他的女朋友，再去决定处理的方案，而不是在网上随便转发这样的视频，不然这样的事情流传出去对谁都不好。

文：唯恋无名

图：来源网络，如有侵权请联系作者删除

4. 有的学生总是违纪？

“凉”办：一“冷”一“缓”，如浑水静置澄明。

对此类情况，作为教师有维护良好秩序，保证大多数同学良好学习环境的职责，当然不能放任自流、任其泛滥，如若不管，课堂将难以维持，教学难以为继。建议：

一，情绪上：稳心定神。自己不能慌了阵脚，毕竟是孩子，难免有些邪性、魔性、乖张、叛逆……，皆属自然，学生，是允许范错误的，不必动火伤肝，不妨将此事、此人，先单独放放，“凉”办、冷处理。给孩子以缓冲期、冷静反思期,同时也给自己充分的时间，不至于将矛盾或冲突激化、恶化。许多事，一旦冷下来、放下来，另案处理，即为三方（当事学生、教师、其他免受干扰的大多数学生）赢得宝贵时间，课时只有那么多，顾此即会失彼，孰轻孰重，老师当以课堂教学任务的完成这个大局为重，切不可被“爱之深恨之切”的情绪化引向误区，避免抓芝麻丢了西瓜，毕竟更多学生才是班级的主体。

战略上：思想上不可将学生敌对化。毕竟只是个孩子，和他较什么劲儿？“天雨不润无根之草”“佛法不度无缘之人”，伟大的“佛”尚且如此，何必跟自己过不去？“响鼓不用重锤”，点到为止（教育到了，你的责任尽到了，对方能否接受、理解多少，得看其慧根、资质，得给学生消化、反刍、吸收的时间，欲速则不达，急则反也。）不必在意一城一地之得失，调侃一下：山坡羊，还有个不吃草，一边去看花儿的呢。何况有思考的人呢。对学生多一些宽容、多一些换位思考，老师就不会急了，就会多一些从容。许多老师之所以急，急在应试教育仍然无处不在、以分数论英雄仍然占有很大的市场有关，家长学校以分数评价质量相逼太甚，导致教师也太重视学生分数的提高。几十年看过来，分数真的没有重要到要命的程度，何况目前官方不再明确的以分数做为唯一的评价标准，所以，老师们，对自己也不要太较真、对学生也不必相煎太急。真正的教育成效是要在学生走出校园、融入社会才能得到验证的。

战术上：通过眼神、手势、语气、夸张的动作给予其警示、提醒、罚站吓唬吓唬即可，切不可忘了师德戒律动“粗”。不可以对学生施以肉体体罚、精神伤害。如若这样还不有效，则可以将其请到办公室冷静，不能因一个学生的问题浪费班集体的课时、牺牲大多数学生的时间。科任教师我可以将个别问题交由班主任处理。无需事事计较。

5. 历史上有哪些残忍到令人发指的记载？

1865年到1866年，5个月里暴风雪极掠，华工营被埋，3000多华工遇难。1868年，工程到达内达华州，因施工条件极为恶劣，导致1000名华工死在这里。1970年，人们在沙漠中挖出2000磅的华工尸骨。另一种残忍屠杀方式

不知是否还有人记得美国的的“地狱谷案件”：几十名中国人被虐杀，凶手却成为了英雄。在爱达荷州与俄勒冈州的分界线有一条蛇河，这条河流流经一个山谷，叫地狱谷。而这个地狱谷却正是中国人的地狱，因为在这里发生过美国屠杀华人的案件，但到现在凶手还没受到任何的法律制裁。

凶手

发现档案

1995年，美国俄勒冈州瓦洛厄镇的一名新工作人员在地下室的一个柜子里找到了记载34名华人被杀的档案。此事被一个叫诺克斯的记者关注，此后他开始了调查，但瓦洛厄镇的历史资料保管员马汀却没有给他提供任何资料，并对他说：“虽然民众有权知道这场屠杀，但是我们要忘记过去，向前看。华人要来采集金子，先驱们肯定不喜欢这些人。”

在采访当地的历史学家巴丽特时，她优雅而高傲的拒绝到：“我没兴趣谈论这件事，早期开荒者来到这里，定居下来，他们是一群高尚的人。”让人气愤的是，这群杀人犯在她心中竟然是高尚的人。

让人更为气愤的是，马汀和巴丽特还负责编写当地的历史，他们有意将这段历史隐瞒和歪曲，1888年8月31好的凶犯庭审的居然是一张白纸。诺克斯愤怒地说，他们就是一群毫无罪恶感、毫无悔意的杀人犯。

（发生屠杀的地方）

最后，在这位高尚的记者经过十年的努力，历经艰辛，才把这段屠杀的历史公之于众。

大屠杀真相

(美国人眼里，华人的形象)

1887年5月，蛇河上浮着一具华人的尸体，当地人没有任何反应，这好像就是一只动物的尸体。但第二天、第三天，每天都有华人的尸体飘下来，几天后在蛇河附近也发现了新的尸体，前后共发现了十多具华人的尸体。

当地的检察官文森特在尸检报告中说道：第一具尸体，子弹从后肩射入，头部被斧头连砍十几次；第二具尸体，没穿衣服，心脏受到枪击，头颅被砍下；第三具尸体，后背两处枪伤，头被砍下，左臂和肩之间用钝器砸断，头和断臂被绑在身体上。

路易斯顿报纸在1887时报道说，一艘船上有十个中国男子被折磨后虐杀，且手段极为残忍。

当时的驻美公使张萌桓给美国政府写了24封信，严重抗议这样残忍的行为，要求严惩凶手。当地华人也联合起来拿出一千美元悬赏捉拿凶手，包括雇佣调查员，调查后终于真相大白。

1887年，七个白人青年筹划起这件事，他们用来福枪射杀与他们并不相识的正在地狱谷淘金的中国人。

于是，12名可怜的中国人死的莫名其妙，他们全都被来福枪打穿致死。有一个中国人逃脱，但还是被抓了回来，他们用石头把他活活砸死，事情做完后这几个人若无其事的回去吃饭睡觉。

第二天，他们又来到一艘船上，准备枪杀这8民华工，可能他们觉得直接枪杀不够尽兴。于是，他们开始对这些华工想尽办法的折磨，用钝器砸断手臂、用抢打穿双腿、砍掉头颅等各种残忍的方法。等这些华工死后，几个白人青年将尸体全部抛入河中。可怕的是这些人意犹未尽，又开着船来到4英里的地方，又枪杀了13名华人矿工。

最后，他们把从华工身上抢来的金子埋好，若无其事的回家。或许，在他们眼里这些华工根本不算人，没有任何的内疚和不安。而这34名华人就稀里糊涂的死在这个他们向往的天堂：美利坚合众国，这个被称为全世界最有人权的地方。

更为讽刺的是，美国政府对这些杀人犯，因证据不足，没有任何表态。1936年当地建成的荣誉墙中，这几个凶手竟然成了伟大的先驱和开拓者，成为了当地的英雄人物。

也许有人会问，为什么华人要去美国、怎么去的美国、美国人为何如此排斥华人？

铁路

1863年，美国准备建造太平洋铁路，而当时缺少劳动力，白人怕累怕苦，动不动就罢工，导致工程进展缓慢。于是他们开始召集勤劳的中国人，然后一批批的中国人怀着梦想飘扬过海。在漫长的航行中，这些人像推挤在一起的沙丁鱼，卷缩在狭小肮脏的船舱内，由于缺少水和食物，很多人死在路上。

曾有四艘船一共搭载了2523名华工，但在途中就死了1620人，死亡率高达64.21%。到了美国后，他们做着最危险的事，工资却只有白人工人的一半，因为这条铁路，华工出了付出汗水，还有自己的生命。

但是，你以为都是因为自然灾害导致的吗？历史记载告诉我们，死去的这些华工都是被美国铁路公司在没有任何安全措施的情况下强迫施工。如果华工反抗就会被秘密处决，或是被关禁闭、虐待、抽打、不给食物和水，以至于大多数的华工不是正常死亡，而是累死、饿死、冻死、被打死的。

可以说，美国太平洋的铁路建设史是华工的一部血泪史，马克.吐温说过：每一个铁轨路枕下面都埋着华工的尸骨。因为华工承担了95%的工作量，所以美国的这条铁路比预计提早了7年竣工。

这条让美国大陆连为一体、让美国经济腾飞，被英国BBC评为工业革命的世界工业奇迹之一的铁路，在加州铁路竣工的庆祝中，却没有一个华人代表。

6. 什么是勒温理论管理学？

1．勒温理论

最早从事这方面研究的是社会心理学家勒温。他以权力定位为基本变量，把领导者在领导过程中表现出来的极端工作作风分为三种类型。一是专制式——权力定位于领导者个人手中；二是民主式——权力定位于集体；三是放任式——权力定位于每个职工手中。

（1）专制式。这是一种独裁式领导，主要特点是：领导者个人独断专行，自行作出各种决策，从不考虑别人的意见；领导者预先安排好一切工作内容、工作程序、工作方法，下级只能服从；除了工作命令之外领导者从来不传播更多信息，下级没有机会参加决策方案的制定，而只能奉命行事；领导者权威的维护主要依靠行政命令、规章制度，更多地运用训斥和惩罚等刚性的手段，组织内存在严格的等级链，领导者和被领导者之间保持着相当的心理距离。

（2）民主式。民主式的领导作风的主要特点是：领导者在作出决策和采取行动方案之前，会主动听取下级的意见，或者吸纳下级人员参与决策的制定；分配工作会尽量考虑到成员的个性特点；对下级的工作，更多地倾向给予指导性而不是指令性的意见，下级拥有较大的工作自由空间，体现出较多的选择性和灵活性；领导者主要运用非职权，而不仅仅依靠职位权力和命令迫使下级服从；领导者积极参加组织内的团体活动，领导者和被领导者不存在心理差距。

（3）放任式。这种领导者一般很少运用其法定权力去影响下级，下级被赋予高度的独立性，由于领导者的放任自流，成员的行为根本不受约束。

勒温认为在实际工作中，上述三种极端作风并不常见，大多数领导人采用的工作作风往往是介于这三种基本类型之间。勒温通过实验表明：成员喜欢民主方式的领导，不喜欢专制方式的领导；实行专制式和放任式的领导者，在成员中造成的内部矛盾较实行民主方式的多；民主式的领导效率较另外两种方式要高；放任自流作风的领导效率最低，专制作风的领导，虽然通过严格的管理，使群体达到了工作目标，但成员的消极态度和对抗情绪也不断增长。